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第六十四章 皮姆粒子 三(1 / 2)

李云龙的不甘心主要来自于无力感,或者说对自身安全的担心,至于统治欲李云龙反倒没有。

这也想管那也想管,那是一方组织大佬才有的思维方式,自己有几斤几两李云龙还是清楚的,怎么可能不自量力的把自己当成大佬。

纽约之战吓坏了不少人,不只是各方大佬头疼,老百姓特别是经历过纽约之战的老百姓,被吓坏的也有很多。李云龙不能说被吓坏了,担心却是不可避免的。

本来李云龙已经成就了血河法身,这给李云龙带来了很大的心理安慰,甚至有一种自己现在也有了保命的底牌的异常安心的感觉。但是齐瑞塔人大军的入侵打碎了李云龙的妄想!

让李云龙想起来自己所谓的血河法身,不过是真正法身的山寨版的山寨版,属于为了保命而走的捷径,自己的修为本质上连金丹都没有成就!

在漫威这个超级英雄满地走,超级恶棍不如狗,灭霸才能抖一抖的鬼地方,自己凭什么产生安逸懈怠的心理?

所以李云龙不得不换位思考,自己所采取的敬鬼神而远之的态度是不是正确?以自己目前这两下子,选择敬鬼神而远之,主要依靠自己的努力,想要往前走实在太难,太难了!

这其中的苦楚,如人饮水,冷暖自知!不是不足与外人道,而是根本没法儿跟外人说!因为思想不同,选择不同!

同一件事李云龙看来是好事,换一个人来看可能就是坏事!同样的道理,李云龙看来是痛苦,别人来看说不定就是享受!

李云龙之所以到现在还能坚持,最主要的原因是因为李云龙认为自己重活了一辈子,按老年月的说法就是生有宿慧,属于老天爷开眼给你个机会去修道的人,要让李云龙放弃自己的求道之机,转而依托于鬼神,李云龙怎么算都觉得自己亏本儿!

要知道所谓依托于鬼神,就等于加入了组织,不论古今中外,所有的组织最大的特征就是其内有序,说白了就是一个萝卜一个坑!

你加入哪个组织就得按照哪个组织的规矩来,前面的位置有人的话,你就是急死也不能往前上。当然,加入组织之后就可以利用组织的资源,好处是看得见的,否则大家都不傻,加入组织被人家管干什么?

说到底这是一个取舍选择的问题,各人有各人的选择,说不上谁对谁错,只能说看个人自我认知在感觉上合适不合适了。

李云龙考虑再三,最后决定还是尝试接触一下,看看具体情况再说。说起来有点搞笑,李云龙介绍的时候喜欢自称为神秘学研究者。

但实际上李云龙主攻的方向是古老的东方神秘学,更具体一点说,主要集中在古老的道家哲学和修炼学上,偏偏李云龙这属于野路子,野狐禅,半把刀说的就是李云龙这样的。

理论体系不完善,修炼体系七拼八凑,修炼到现在还没有把自己玩儿死,除了李云龙自己小心谨慎之外,运气也是很重要的一个因素。

李云龙现在打算采取的办法,既不属于西方神秘学,也不属于道家的修炼体系,反而更加接近于古老的巫术!

“巫”这个字本身就很奇妙,在上一横以代天,在下一横以像地,中有一竖沟通天地乃法天柱,人居其中,象形会意而成字!

所以古老的巫师和巫术正代表了先民沟通天地,但是巫术太过原始蛮横,牺牲大危险也大,所以随着时代的发展,渐渐被道术所取代。

后世道术发展,体系越来越繁杂庞大,功能日趋完善,排他性也就越来越大,许多沟通外道鬼神的法术开始失传。

现在你把正儿八经的道门弟子找来,恐怕一半儿以上都不知道怎么沟通外道鬼神,李云龙这种野路子当然更不会,没办法,只好把相对原始的巫术拿出来使用。

为此李云龙专门又去找了一趟汉克·皮姆博士,这一回李云龙连面儿都没露,偷偷取了皮姆博士的数十根头发。

这也就是李云龙手段高明,要是换那些手段差点儿的不光得用到头发,还需要用到血液,指甲,生辰八字等等。

这些东西其实是起到一个借代的作用,可以理解为神秘学中的定位要素!

对于普通人来说父母给起的名字在神秘学中没有什么意义,所以在神秘学仪式当中,使用的名字要么是真言术当中所说的真名,要么就得用其他东西来代替进行定位。

李云龙所举行的古老的巫术仪式,要求还要更进一步,需要在皮姆博士本人不在场的情况下,在神秘学意义上冒充皮木博士的身份,从而在一定程度上沟通皮姆粒子背后的力量!这种难度可比单纯的定位皮姆博士,对他下诅咒要难多了。

具体过程也比较繁琐,李云龙首先寻找了一片树林,在其中锁定一棵年龄在百年以上的老树,通过自身的力量人为对其进行梳理。

不光是树本身,连树身所处位置的地脉也需要梳理。这仅仅是举行仪式前基础中的基础,只能归于地点选择。

仪式的举行是有很多要求的,古老的巫术仪式相对而言要求还算是少的,李云龙可以使用一些人为改造的方法,让自己选定的地方达到仪式所需要的基本要求。

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