从洛阳至汴京的道路上一辆驴车徐行。</p>
司马光坐在马车里从洛阳进京，陪同他一起还有程颐，范祖禹二人。</p>
这条路对司马光再熟悉不过了。</p>
他说去洛阳修书，以求名留后世，但心底怎么没有重获天子赏用，重新执政的念头。他也曾梦过中使持旨至他家中，天子愿意废除新法，请他重新出山。</p>
司马光当初推辞枢密副使之位，有人说他沽名钓誉。</p>
他并非不愿做官，为天下尽力，只是始终坚持如果新法不废，他绝不苟合于这世道。</p>
司马光在洛阳依旧是笔耕不辍，尽力将资治通鉴这部大作完成。</p>
可新党中人不断中伤司马光说，司马光本可以早就完工，但迟迟不写完资治通鉴，目的就是贪图御赐钱物。</p>
但事实上，司马光自往洛阳后，已没有领天子资助的一文钱。他都是用自己俸禄写书，至于刘恕，范祖禹，郭林近乎自带干粮，帮司马光完成这本史学著作。</p>
对于这些中伤之词，范祖禹愤愤不平地道，清风明月在怀，只要资治通鉴这本著作问世，那些嫉妒造谣之词，便会烟消云散。</p>
刘恕则道，者易折，皎皎者易污，古今莫不如是。</p>
司马光不置一词。</p>
……</p>
如今司马光离开洛阳，进京拜访吕公著。</p>
吕公著自任翰林学士后，因为两淮大灾出外巡视了一番，其实是因屡屡劝谏令官家不悦，所以打发他出门了一趟。</p>
如今司马光入京见了吕公著，二人见面唏嘘不已。</p>
当初韩绛，章越二人保荐吕公著入京，知河南府贾昌衡闻知消息设宴为吕公著践行。</p>
宴上众人皆望吕公著入京能振作国事，但司马光却当头给吕公著泼了一盆冷水。</p>
「此时出山，亦难有作为！」司马光毫不客气地如是对老友言道。</p>
司马光将宴上的氛围一扫而空。</p>
吕公著勉强道：「圣命难违，相比闲卧，多少能对陛下有所裨益。」</p>
司马光道：「宁可闲卧，也不可与小人同流，损了名节。」</p>
吕公著受不了司马光如此指责自己言道：「一味闲卧，于世何补？」</p>
二人你一言我一语，闹得众人都不知如何是好，最后还是程颐出来打圆场，作了一首诗。</p>
「二龙闲卧洛波清，几岁优游在洛城。愿得二公齐出处，一时同起为苍生。」</p>
这一首诗化解了二人尴尬。</p>
不过之后司马光数次表明自己态度，新法不废，自己绝不出山。</p>
此番司马光，吕公著二人再见，彼此相对默默感慨前事，至于当初隔阂早不值一提。</p>
正如程颐所言，二人都是为了国事，何必闹得大家不愉快呢。</p>
二人入座后，吕公著问道：「君实此番来京作何？」</p>
司马光毫不掩饰地道：「劝章相公废除新法！」</p>
「这，」吕公著略一迟疑，旋即道：「难矣，章相公年少执政，锐气正盛，恐怕难以听进旁人之言。」</p>
司马光道：「据我所知，章相公屡谏天子要开言路，此正是欲革新政治所为，只要谠言直声日进，下情上达，至治可指日而致，去弊法也是在转眼的事了。」</p>
吕公著知广开言路对司马光而言是第一事，比废除变法还要急，而章越也是屡屡主张要天子开言路，这是这二人政见相合之处。</p>
肯定是司马光在洛阳看到了有废除新法的可能，所以这一次驱车进京与章越说项。</p>
吕公著问道：「君实所言极是。我可与你同去？」</p>
司马光道：「也好。」</p>
说完吕公著，司马光一并驱车赶往章越府上。</p>
……</p>
而章府中，章越正在书房里写奏疏，自那日天章阁献策后，他屡次向天子建议要开言路。</p>
天子就是支支吾吾不肯答应，在那装失忆。</p>
这令章越有些不高兴。</p>
不过也有喜事，李承之，王琏皆已远贬地方，黄履则登三司使之位。</p>
自收复湟州，平定青唐，蔡京带着熊本三度至府上拜访，向章越表示投靠之意。章越也乐意将熊本收入帐下。</p>
章越记得朱元璋曾讲过一个故事，他拿着一个狼牙棒曾对太子说，你看这狼牙棒上刺太多，如果不清除上面的刺，你根本别想握住狼牙棒。</p>
吕惠卿也是很得其中精髓的人。</p>
王安石罢相后，吕惠卿防这也防那，排挤这排挤那，打压这打压那，不到一年冯京，章越，韩绛先后去位，连恩主王安石也要制造个莫须有的罪名，让他无法返京。</p>
吕惠卿为得是什么？就是除刺，拿住这个狼牙棒，通过排除异己，掌握【国是】推行吕氏新政。</p>
国是就是狼牙棒，反对者就是狼牙棒上的刺。</p>
你要挥舞棒子，首先就要拔刺。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
吕惠卿是非常有抱负的人，但他手段太刚猛，他掌权不到一年功夫，逼迫一宰相，一执政，一准执政先后离开。</p>
当然有人会说，章越你也不是好人。</p>