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第18章中医五联疗法(1 / 2)

梨花戴雨迎风笑,逸洒枝头任逍遥。

但愿春去花还在,怒放烟云奉天老!

为了孩子的康复,为了孩子的健康成长,为了孩子一生的命运,大战之后的我,依然要在歌舞升平中,面对这所有的一切…

此时,因为春节的快要来临,她母女二人,终于在我的期盼与几分习惯性的不舍中,带着还不到三个月的小宝,在不知忧生惧死的上午,已经坐上了前往乡下的客车…

送走了她们,突然间觉得,本就不大的楼房更加清静!此时,已经躺在沙发上的我,看着眼前越来越可爱的孩子,再想想曾经垮掉的身体,不知是为了孩子,还是为了他的母亲,或者是为了自己,反而让这个残破躯体里的灵魂,却越发强大!

时至今日,走过了四个春秋,曾经那副残破不堪的身体,经过五个中医的调理,却始终都没有任何起色。直到无奈之中,自己再次披肝沥胆以身试药,终于在深入中医的海洋中,而凭一己之力,逐渐在起死回生中,让自己的身体与命运,又发生了奇迹般的逆转!

因为,当初连我自己都没想到,在合肥做脑部ct时,医生说我脑部很多血管,因为没有了血液流动,几乎都是透明的。而脉搏曾经低到只有三十。

当再次回到安庆后,在孩子母亲的陪同下,因工作体检,发现心跳低至五十四,经常处于心率不齐的状态,感觉身心即将停滞,以致常常处于难以控制的忧郁中,度日如年!

虽然那时,我对中医还一无所有,但好像已经有所明白,忧郁症不仅是和心理情绪存在很大关系,同时和生理功能也同样存在很大关系。

所以,当时我认为,忧郁症如果难以从心理上获得康复,同样也可以通过强健和恢复身体的机能而获得康复。因为身心互动关系,所以在理论上是完全可以的!

事实似乎的确如此,这就是为何现实中,很多忧郁症患者难以单纯通过心理疗法,而获得康复的主要原因。因为生理的感知,形成了心理,同时又是心理的载体。所以,正因两者相互生成作用,决定了彼此的状态。当然,忧郁症难以从心理疗法上轻易获得理想康复,这和心理学科学的发展也存在一定关系。

因此,不管如何,最起码目前而言,很多患者都需要在通过药物控制,才能暂时缓解。然后辅于心理疗法,或在其他因素辅助下,随着身心良性互动的恢复,而逐渐获得理想的康复。

在实际康复中,药物主要是通过生理反应,而间接作用于心理情绪。而心理情绪,又是建立在生理反应上,思想行为的原始化身!因此,此类药物主要是通过降低或消弱生理功能,而作用于心理情绪,然后再彰显思想行为。所以它的副作用也可想而知!

忧郁症在排除药物作用下,其次就是需要通过中医手段,而通过调节新陈代谢或强健身体,达到康复目的。再者,就是通过潜意识分析,然后再以催眠原理,或者暗示疗法,进行强化潜意识正面信息与消弱潜换负面意识,达到以心灵的突破生理的影响。

最后,也是最理想的方法,就是通过复原诱发忧郁症的内因事件,为主要因素,而获得身心康复。

可是,这几乎对所有的患者来说,都是种挑战。因为忧郁症的负面情绪,在排除生理差异中,往往主要就是当事人,因为失去或渴望而得不到的情绪内因,所导致身体机能紊乱所诱发的结果。

因此,当身体衰弱,又处于忧郁症中的我,在难以获得心理支持的情况下,同时又因其他客观因素,而导致身体迅速衰弱。造成体内血液枯竭,在代谢薄弱与紊乱中,导致湿热内蕴诱发胆结石,胆囊炎,肝囊肿,肾气不足,脾胃,心肺阴阳两虚,所引发全身内外经脉阻塞,微循环瘀堵,众多穴位封闭与功能薄弱…

在此情况下,又因气血不足,造成无力循环,导致难以正常吸收营养和代谢。不但严重影响睡眠,食欲,消化,同时也出现了对冷,热,风,等极端反应。

处于如此状态的身体,因为瘀堵严重,导致外寒易侵,内热难散。总体上来说,外在反应就是,极度怕风,怕冷,怕热,而又时常出现在没有瘀堵的地方,因为内热难散,导致燥热难耐,又想放到冰窖里冷冻。而瘀堵的地方因为缺乏气血流动,又导致极寒状态,同时又想放到火炉上烤!

因此,天热时只能裹着衣服,像洗桑拿一样越是流汗越怕风。冬天反而感觉好些,只要多穿衣服,虽然身体水湿代谢缓慢,容易怕冷,但对炙热反应相对好多!

因此,特别是天热时更是麻烦,因为整个身体寒热差距过大,导致热的地方要阴凉,冷的地方要裹衣服。同时越热,因为过虚导致寒湿外泄,出现越热越怕风。一不注意风就如寒流一样,感觉身体就如破了的窗户,瞬间就会从瘀堵的穴位进入五脏六腑。似乎立刻就要冷冻了整个世界!

因此,我有时常在想,张无忌中了玄冥神掌最多只是冷,可是我的身体,又像同时中了哪吒的风火轮,极端冷热交替出现,又时常同时存在!

晚上睡觉,也常常因冷热失衡难眠,经常在加衣盖被中反反复复。孩子母亲经常骂我,说我睡觉不老实!白天,一年四季,除了冬天反应好些。但在其他季节里,同样是常常处于不停脱衣加衣的状态中。特别是吃饭时喝水时,此种情况更为严重。常常搞的到处都是汗湿的衣服。因此,让一尘不染的外婆与孩子母亲,同样是不止一次的骂与嫌弃!

所以,天长日久,我惧怕的不再是生死荣辱,不再是得失成败,而是如老鼠般怕的就是出门见光与见风。因此,孩子母亲不止一次调戏道“人家是见光死,你是见风死…”每次听了,我都只能麻木的笑笑。因为她感知薄弱,又以自我为中心,我也只能无奈的把自己想像成圣人,当作礼貌般回应她一下!

而如此情况,在最严重时,即使在高温酷的日子里,更是风吹如见鬼。哪怕是凳子椅子坐上去,都如块块寒冰而直彻心肺。几年来,喝水几乎都是开水,烫烂的口腔膜已经不知多少次。如果站在中医角度,此时的身体,早已进入高危状态,也就是说随时都有猝死的可能!

后来经过五个中医,断断续续调理三年多,几乎无效。因此,无奈中,决定自我探索以身试药。结果半年后,终于根据身体反应,掌握了中医基本辩证,五行生克,药味功效,与配伍原理。然后在试用八十多味的药材过程中,经过筛选,最终确定了以附子,肉桂类大热之性,攻脾胃大寒。再用白术砂仁等类去脾胃之湿,用党参,黄芪,甘草类补脾肺胃之气,用干姜,桂枝,杜仲类补脾胃心肺肾之阳,用地黄女贞子,白芍,山药类补阴补血去热,用当归,鸡血藤,赤芍类补血通脉,用青蒿,茵陈去湿热,用佩兰,藁本,羌活,独活类化湿通脉等等交替加减使用。同时通过外力拔罐刮痧,破坏瘀堵的毛细血管,减轻经脉穴位瘀堵,让其重新恢复气血流量…

也许糟糕的命运,有时就如失去功能的毛细血管一样,只有毁灭才可以重生。在几年身心挣扎中,后来无意中发现,原来弱不经风摇摇欲坠的身体,可能因o型血天然抗炎症优势,才能屹立不倒,坚持如今。否则,即使不在亡阳症中猝死,也极有可能,因五脏六腑极度虚弱,或许在炎症大爆发中早已离开了人间!

时至今日,虽然如此…

身体已经处于快速康复中,但目前而言,还远远达不到先前健康水平。可是,无论如何,我已无所谓畏惧,因为求生的,身心的折磨与痛苦,让我再次走过生命领略悲凉,而让我知道更多治疗身体与命运的良方!

特别是身心相互关于中医方面,此时对孩子的康复而言,同样是至关重要。因为,如果从我所使用的理论与方法,以及从孩子康复效果来看,可能上天垮掉我身体的目的,也许就是为了让孩子的今天,能够更好更加顺利的康复与成长!

因此,在后来的康复中,我无意中又发现,原来自闭症症状身心辩证与康复,与中医阴阳五行辩证思维,极具雷同之处。即使设定康复方案,也需要以中医对症下药模式,君臣相佐虾兵相助的配伍康复原理!

也许正因如此,在后来中医辩证与阴阳五行理论中,以及弗洛伊德潜意识论,与老子的自然之道,和佛教八识系统等为核心的启发下,并以三大意识为核心,初步创建自闭症五联疗法。并在实际运用中,几乎所有的问题,都能达到立竿见影而又标本兼治的效果!

所谓五联疗法的核心理念,主要把身心与环境,建立在以阴阳五行一体论的基础上,以潜意识分析为寻因原则,以中医辩证思维为确因工具,以佛教八大意识为问题源头,以自然之道为康复中心。在实际康复中以丹佛,地板时光为显意识切入工具,辅以aba认知行为疗法切入思维意识!同时辅以催眠原理以潜意识切入为基本原则。

这五大理论的综合体系,虽然看似几乎都属于哲学范畴,但实际在本质上是建立在生理,思维意识,显意识,潜意识与环境基础上。再以三种主流康复技术配以催眠原理为主要操作工具,其次根据中医理论调整生理功能,从而实现五联一体的身心与环境的相互平衡运作。此种模式不仅是所有生命发展基本规律,同时也是支持整个宇宙万物运行的五大体系…

因此,所谓一花开五叶,结果自然成。传说是当年达摩祖师预言佛教,五百年后所形成的五大宗派,既禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗。

当释迦摩尼住世时,座下一位弟子。因为觉得自己的弟弟是个连一句话都说不好的弱智,而把他抛弃。当后来在释迦摩尼的指导下,他就只做一件事,就是扫地,和只说一句话就是“剔尘除垢”几十年后,终于获得了阿罗海果位。而阿罗汉就是达到了主宰自己生死的能力。相当于佛教的大学水平。这很雷同自闭症孩子获得独立的生存能力!

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