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第741章 牧民的幸福生活(1 / 2)

和布白仓的交谈有点儿颠覆杨萌对牧民的看法。

原来。。。。。。牧民才是真正的有钱人啊!就不算那八百万的补偿金,布白仓也是妥妥的有钱人。

在牧区的牧民,当地政府的安置办法是什么呢?按照人口门人都会分到大量的草场。具体数据布白仓并没有告诉杨萌,他只告诉杨萌:由于风电开发项目占用了他不少草场,所以他现在还有六千亩左右的草场。

六千亩?这还是占用了它不少草场后的数字?

杨萌听到后只想骂脏话。。。。。。

城市里的人住个一百平米的房子都要拼搏好久,这里呢?如果老子有四千亩草场老子的房子盖的更大!

而且这些操场还有牧民补贴,每个地方的政策不太一样,像布白仓这里?每年65元一亩地!也就是说他每年什么不干就有二十万的补贴收入。

而且布白仓还是做老本行,就是搞养殖放牧这一些,用他的话说的很谦虚:我赚的不多啊,一只羊才一千多块钱,靠近山的那些养骆驼的牧民赚的才多。我只有七百多只羊,只能算是中等偏上的规模,那些大户草场够大,还把别家的草场一起承包下来一下羊一千多只羊。‘千羊户’才是富裕家庭!

看着他那连绵成小山的羊圈,杨萌等人都不知道该说什么好。

而且他除了养羊之外还养马。

尽管这边骑马的人不多了,但是人们对马的喜爱是发自骨子里的,一匹马随随便便卖个一两万,如果是品质优秀的,一匹能卖个十几万几十万甚至上百万!而他还养着小二百匹马。

就这样他还跟杨萌吐槽:哎呀,孩子在大城市上学太苦啦,去一个孩子就要卖两匹马,去一个孩子就要卖两匹马。。。。。。但是再穷不能穷教育!要让孩子走出去才行,不能让他们跟自己一样一辈子守在草场里。。。。。。

杨萌现在算看明白了,这些牧民个顶个的都是土豪,这就跟新西兰一样,虽然没有什么存在感,却是排名前十的发达国家之一一个道理。

不过这里的牧民追求的是自由自在的生活,就是喜欢纵横草原的快感和潇洒人生酒肉相伴的痛快。只有什么‘那达慕’的时候才是他们展示的舞台。当然,现在那达慕也成了骗游客的把戏了,老牧民会举办自己的小型赛马比赛,然后像最传统的那达慕大会那样,举办赛马、摔角、射箭比赛,品尝美酒美食。

由于近些年国家不断加大对牧民补贴,牧民的生活越来越好了,所以最近牧区人口就‘过度增长’,咳咳,杨萌可没说是有人吃空补贴。。。。。。

不过事实上在内蒙有很多的‘假蒙族’,就是户口是蒙族实在是汉族,毕竟像民族政策高考加分之类的好处实在太多,真正的蒙族在农村和牧区比较多。

有人为了赚快钱,就直接把草场转包出去,一亩地一年五块钱到十块钱,几千亩地一转包,那又是一笔不小的收入,一些生活在城市里有草场的牧民一般都这么选择-----反正他们又不能在那里打理,直接转包出去多好?

而承包方为什么要承包草场?当时是为了获取短期效益!尤其是‘竭泽而渔’的打草现象最为严重,一些地方草籽还没有成熟就急忙打草,或者直接不留草根和草籽带破坏草原生态,尽管相关部门一直都在采取监管措施,但是收效实在不大。毕竟这里草场太多太大太分散,就说现在他们所在的锡林郭勒盟,就有将近四千万亩的草原适合打草!

还有私挖滥采野生药材的现象、运输汽车碾轧草原的现象等等都非常严重。现在越来越多的游客喜欢到内蒙玩自驾游,他们可不管什么道路,就是在草地上各种乱开,这都是在破坏草原。

而真正的牧民则是截然相反,他们是非常的爱护草场。

就拿布白仓来说吧,他们这里的草场分为五块区域,其中有专门给孕羊吃的,它们吃不了多少草;还有几片草场是终年不放羊进行休牧进行保养,而还有一片就是保养完了后牧草长出让羊撒开欢啃,每年三种草场都按照规划来变更,非常懂得保护。

对真正的牧民来说,草原就是一切。

而且这里的生活从衣食住行来说,都比较颠覆杨萌他们的想象。

比如说提起内蒙,人们会想起来奶酒,喝的时候要食指无名指沾一下酒,往天上一弹往地上一弹往自己脑门一弹。然后一口干。。。。。。

事实上这这里大多数人喝的是白酒:奶酒哪有白酒更烈?拿起来就是一口闷。对天天生活在大草原的人来说,烈酒才是好酒。

有一个关于这里人的段子是这样的:我这里有酒,哦,那我去拿点儿肉,咱们整点儿;我这里有肉,哦,那我去拿点儿酒,咱们整点儿;我这里什么都没有,哦,那我去拿点儿酒拿点儿肉,咱们整点儿。

毕竟这里气候实在不算好,一年四季概括来说就是:暴雪、沙尘暴、暴雨、冰雹。不喝点儿吃点儿肉实在扛不住!

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